中传出,一股黄昏、凋零、死亡的气息发散开来,仿佛世间万事万物,乃至整个天地,都要终结一般。
“不枉我苦苦参悟数百年,终于有了些眉目。”
刘康缓缓睁开双眼,静谧的眼眸深处,无穷道蕴涌现,大道符文飞舞,一条条大道法则被演化出来,不断的交织融合演化出万千异象,更有三千世界显现。
读书百年,他不断的汲取灵宝天尊的智慧,吸收借鉴灵宝天尊的大道感悟,对于大道至理拥有了全新的认知,自己在大道理念上的许多疑惑之处,也豁然开朗!
甚至刘康惊讶发现自己体内的天仙法则,竟然在不知不觉间,被演化到了大圆满的境界,若非自己有意压制修为,早已进化为神仙法则,本命世界也被演化为单体宇宙,成就神仙果位!
“洞言通之意,通玄达妙,洞彻三景。洞玄者,生天立地,功用不滞,故得名为玄。”
百年的岁月中,他沉浸在《上清洞玄真经》中,评阅灵宝天尊的无上智慧,参悟其大道的感悟,领略灵宝天尊的洞玄之道。
玄之又玄众妙之门,洞玄即探寻大道的法门,所以称为太上大道君,又因为有经,有宝,经是传道授业的经典,宝是指点大道的法宝,即为灵宝天尊。
至于玉清洞真和太清洞神。
洞真,真者,万物本来面目,本源本质。即玉清代表一切存在的本源,因此称为元始天尊。
洞神,神者福佑万民。洞神即代表爱护生民万物,泽被苍生。所以太清屡次转生,八十一化,化老子,化佛陀,化成各种圣人为人民开灵智,求福泽。传下道德五千言,立道德之分。所以称为道德天尊。
故而三清的差异尽在于此。
元始天尊为万物之始,所以代表着道心初立。
灵宝天尊代表求道的法门,认为万物只要有灵都可求道,所以灵宝天尊也代表者创造生命,即所有生命都是灵宝天尊创建的,用来探求大道的。
而道德天尊即为法度生,道德立,意味着修道达成目标,可以立功造福万物了。
归纳起来,便是三清中,道德天尊创造了道教,元始天尊是宇宙万物的神化,灵宝道君则是负责“传道”。
许仲琳笔下的《封神演义》就是按照这个基本设定来做的人物设定。
道德天尊爱人爱生,所以教派叫人教,平时也不出面,只在关键时候出面来奠定胜局,避免拉锯战造成的无辜杀戮。
元始天尊为万物之始,所以他的
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