有大量的汉人“投北”；当草原上受灾严重要饿死人，就会有大量的蒙古人“投南”。
活下去都无比艰难了，民族还算什么隔阂？更别说高务实的习惯懂的都懂：钱给够，跟我走。
于是，欣欣向荣的辽南马场就成了实学派往里投入大量举人轮流刷经验、刷资历的好去处……之一。
既然说了是“之一”，当然这种好去处就不是只有一个。随便举几个例子：高务实当初推动军工私营的时候，有个不太“资本主义”的做法，即要求朝廷往这些私营军工企业任命监察人员，一来监察军工产品流向，二来监察企业财务，当然这主要是为了监督纳税。
总之，高务实的各种改革越多，朝廷需要用人的地方就越多，但这些用人的地方往往又不需要派一名进士出身的官员去赴任，因此实学派就开始大量使用举人。
举人也是读书人，甚至也算佼佼者了，其背后多数都是有其家族势力的，所以这样一来，实学派就不仅是在官场上成了举人阶层的大靠山，而且还在无形中拉拢了海量的地方势力。
心学派在面对实学派的竞争越来越力不从心，不只是受到高务实个人地位和权威的压制所导致，更是在基层官场全面落败所导致。
直到如今，心学派的核心基本盘都还是江南士林，但他们在“浮于表面”方面着实无可救药，竟然没有发现自己能够依赖的力量其实并没有覆盖整个江南士林，而是只有江南士林的顶层，即那些中了进士或者觉得自己迟早能中进士的读书人！
过度的精英化，让官场上的心学派将自己的路越走越窄，完全脱离了底层——不只是底层人民，甚至是底层读书人。在这种时候，它不衰落谁衰落？
但高务实仍觉得它衰落得不够快，所以又配合着南京皇宫修缮案打出了一波新攻势，就是这道《请广用举人以固西域疏》。
别看高务实给它限定了“西域”这个框架，其实朝堂上明眼人多着呢，他们都已经很熟悉高务实的操作了——西域肯定只是个试点，等在西域试点成功，发现这套办法确实行之有效，将来或早或晚总会推广全国。
试想一下，在高务实的操作之下，实学派彻底成了举人们的靠山，而举人在有做官资格的人中占了七成，一旦这项政策在全国铺开，实学派在朝堂还有对手吗？
不过，如今万事顺遂的朱翊钧倒是没看那么远，或者说作为一个已经成为中兴圣君的皇帝，他现在已经不太在意这些事了。如今的他，只想看到西域的问题赶紧解
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