来，十个人里一个出错的都没有。
看首领的姓氏。
但凡姓孛儿只斤，黄金家族的后人，送两把嵌钢斧头准没错，如果再带一柄没有装具和刀鞘但打磨好的雁翎刀，就基本上好的像亲兄弟一样。
但如果不姓孛儿只斤，是其他偏远地方的小部落头人，那就得大出血一番，送两只漆器木箱、一套价值三五两银子的银首饰，才会从他们脸上看见满意的笑容。
规律很简单，越是黄金家族，在铁器、甲胄、兵器方面越是穷得离谱，但不太缺少祖传的精美器物。
而其他小部落，由于没和大明打过大仗，铁器丢得少，所以基本上能维持较差的自给自足，反倒对能工巧匠制作的装饰品有很大需求。
实际上后者才是刘狮子进青海之前，对蒙古战士的印象。
摆言台吉的部众营养良好，个头儿也都还行，但装备上时代跨度非常大，大部分人停留在石器时代向青铜时代过渡，只有少数精锐已经进入了铁器时代。
其他部落的情况刚好相反，比如最近刘承宗认识了个谢二虎。
这谢二虎隶属永谢布部，本名是叫巴儿虎什么的，被刘承宗叫做叫二虎，因为是永谢布的人，所以姓谢，叫谢二虎。
谢二虎从前在柴达木盆地驻牧，部落里有人挖粪坑时不小心掏到了金子，引来别人觊觎，打了一架输了，就和部众带着老婆孩子二百多人跑过来寻求庇护。
人家这个部落人少，部众也看着不是那么回事，四十四个战士，平均身高一米六，而且人均营养不良罗圈腿。
可他们每个人都穿着硬皮甲，皮甲上还钉着铁梁、铜钉，打开箭囊，清一色的铜箭头，一个人能打摆言手下牧兵仨。
本来刘狮子是想给一套三两银器的，但谢二虎说好几年没吃过菜了。
狮子寻思想吃菜还不好说吗？这事好办啊！
大军准备出征，中军营正忙着给军队准备伙食呢，督办这事的是西宁本地人马科。
狮子大手一挥，四十斤马科优选的西宁腌菜就送到了谢二虎手上。
把谢二虎高兴坏了，直呼过瘾。
他在柴达木盆地主要拿红景天和枸杞当小零食，虽说挺养生，到底不能当菜吃。
揣旦这个地方，在农业时代不太适合活人。
永谢布在青海这两个大部落，比火落赤进青海要早，但是和火落赤一样，在湟中三捷里被明军打残了。
后来永谢布又和火落赤内
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