榆林边军不可能杀死虎墩兔上万部众，要那样虎墩兔恐怕就不敢再往西走了，那便只有可能是他没有收拢尸首。
那一定走得很急、很慌，而一次次撞击边墙，则是缺少口粮，必须用劫掠来弥补长途西迁的军资，这也从侧面说明了虎墩兔很慌的原因并不来自大明，而且离他还有一段距离。
虎墩兔的恐惧源头便呼之欲出，后金的黄台吉。
该如何形容自己此时的心情呢？刘承宗也不知道，真要说的话，他只能感觉到自己的可惜。
他手下的蒙古人不是土默特就是喀尔喀，一个跟虎墩兔有夺地之仇，另一个也跟虎墩兔在信仰上互相视作异端，反正都不鸟这大汗。
可惜虎墩兔是个穷鬼，否则他可以考虑越过祁连山把这个家伙抢了；更可惜的是他自己也是穷鬼，不然还可以考虑把饥饿的察哈尔诸部招降了。
偏偏，两个吃了上顿没下顿的穷鬼之间，只会存在互相鄙视，很难找到共同语言。
刘承宗把祁连山北边的穷鬼抛之脑后，换了个好心情对十六问道：“看来三劫会在甘肃发展的不错，有不少边军加入？”
提到这个，十六非常骄傲地一扬头，小大人般地抱拳道：“狮子哥，三劫会已经有四名判官、十名土地、四十七个大郎头、四十七个大先锋、八千七百余兄弟了。”
判官、土地、郎头、先锋？
刘承宗只能听懂最后那八千七百多个兄弟，不过他没急着对这个庞大数字表示感叹，只是问道：“这些判官土地，都是干嘛的？”
“判官掌管两名土地，就像父母官一样；土地都是当地德高望重的老人，大小郎头是兄弟首领，管的兄弟不满百是小郎头，过百的是大郎头。”
十六依次解释了才道：“每个郎头身边都有一名先锋，是当地所有兄弟里最厉害的人，可能是卫所的小旗总旗、军营里的什长管队，也有可能就是个兵甚至不是兵。”
这就不禁令刘承宗露出赞叹之色了，三劫会这些都是让地方自治运行的职位，几乎啥时候王自用说要立起反旗，会众兄弟多的地方就地反叛，能在转眼之间就拉出一支农民军。
不过也就这样了，十六说如今他们会众兄弟虽然不少，但超过一半都是孤寡老人，年轻人里也有一多半是乡间妇孺，要想在甘肃起事，还得等上两三年。
本来这次过年王自用打算亲自到俱尔湾来参见刘承宗，但因为虎墩兔在凉州边外驻牧，让王自用腾不开身，这才派了十六回来。
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