小山上,
一个人负手而立,三十出头,一身宽袍大袖,梳着发髻,浑身书卷气之余,也有一丝英气。藏在宽袍大袖下面的肌肉,也是能杀人的主。
他此刻正遥遥看着山下小河上一处码头上,无数人密密麻麻正在装卸船只。
运得全部是粮食。
他就是水东宋氏家主,他的名字乃是汉名:“宋隆济。”
水东宋氏乃是六祖九部与其他各部关系最疏远的一部。
固然是水东宋氏在鸭池江以东,距离其他各部都很远。另外一个原因就是水东宋氏是汉化最彻底的一部。
水西安氏,是汉人称他们为安氏。他们拿过来自称。而内部命名,还是蛮名。阿诺,阿卡,其实都是音译。具体怎么写,他们自己都不知道。
而水西宋氏不一样。
水西宋氏自称是河北真定迁过来,南朝刘宋开宝年间,奉命征讨蛮夷,在此安家落户。传承至今。
但是在六祖九部的族谱之中记载。他们分明是六祖之后。
这就很尴尬了。
真假并不重要,这代表了很多部落在身份认同的尴尬地位。他们被汉文化浸润,不甘心自居蛮夷。但又不能摆脱他们身份地位乃是部落带来。
其实六部九祖或多或少都有这样的问题,在水东宋氏身上体现最为明显。
而体现在宋隆济身上。就更加明显了。
如果说舍利畏还是自己知道自己是蛮人,心中希望自己是汉人。而宋隆济自我认知就是汉人。我家祖坟在真定。对于六祖云云,不承认不否认,也不参与六祖九部的一些行动。挂名而已。
宋隆济这样的态度与舍利畏自然能说道一切去。他们都是六祖九部之中的亲近汉人的一派。
只是宋隆济很清楚鞑子势大,他同情虞醒,甚至心中暗自支撑虞醒的行动。但作为宋家家主,却要为家族负责,自然不会参与到直接支持虞醒任何事情之中。
就好像今日。
明明与舍利畏关系不错,明明为这一件事情做了很多事情,摆平了这一路很多关系。但是此刻却远远地看着舍利畏与李辅叔相见。
他只是远远看一眼而已。
看舍利畏上了船。默默起身,隐入群山之中了。
舍利畏其实远远看见了宋隆济的身影,明白宋隆济的心思,仅仅远远看着背景一眼。
“李施主,别来无恙。一路上可顺利。”
李辅叔看上去风采依旧
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