得尸山血海。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
这都是孽债!
什么狗屁皇帝大菩萨,不过是堕入心魔陷阱的偏执狂罢了,他的心魔已经深入骨髓,菩提达摩也渡不了他。
济公行走天下,体察人间百态,当然明白这个道理,他只会劝李瑾瑜仁政安民,绝不会说什么四百八十寺!
李瑾瑜道:“害命我可以理解,谋财却是谋谁的财?大师需要钱?”
济公撇了撇嘴:“如果我身上没有足够的钱,怎么周济穷苦?我虽然不需要钱,但有些人很需要钱。”
“他们需要的是钱么?”
“救急不救穷,这个道理贫僧很久以前就懂,至于具体该怎么做,贫僧说不出大道理,只能亲身去见证。”
“道理从来都不是说出来的,而是做出来的,只有经过实际检验,才能知道书上写的是道理还是歪理。”
济公略有些好奇:“你转变得似乎很快啊,这么快就醒过来了?”
李瑾瑜道:“我从来都没有睡,自然不需要恢复清醒,不过还是要感谢大师的倾听,让我舒服了许多。”
“这是贫僧应该做的事。”
“大师不喜欢讲排场,但最近的杀戮着实不少,还请大师在西域开办一场水陆法会,超度死难的亡灵。”
“固所愿,不敢请耳。”
济公当然不会拒绝这种事,他超凡脱俗的智慧,更是已经猜到,李瑾瑜的目标不是超度,而是西域的信仰。
西域之地的信仰非常混乱,西域三十六国有诸多信仰,乱七八糟,信仰什么的都有,需要高人拨乱反正。
就好似玄奘在天竺,把所有歪理邪说批驳倒,铸就真正的大乘佛法。
开办水陆法会的时候,济公也会与这些人辩驳,到时候就要看看,济公禅师的法道,能不能压服歪理邪说。
三日后,李瑾瑜在龟兹国举办了庞大的水陆法会,请了诸多佛道高人,超度死难的亡魂,顺便论辩法道。
佛门自然是以济公为主,道门则是以王重阳为主,两人口诵真言,妙语连珠,批驳歪理,指点迷津。
参加水陆法会的诸多教派,足足来了两千余人,辩论持续七天七夜,最终全都被折服,无人能再说半句。
水陆法会结束后,济公禅师继续在尘世间上下求索,他似乎还有未曾了却的心愿,甚至还想再去收个徒弟。
陆竹已经算是颇有佛缘,比他更深厚的也就是神秀
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