批物资的任务也就繁重了起来,所以早出晚归的,此时尚未回来。
倒是马克神父在,听闻杨沅来了,赶出来见了见杨沅。
杨沅实在不放心让贝儿前往上京,去指导乌答有珠珠组建新萨满教。
但是只凭一本册子,珠珠究竟能否领会其精髓,其实杨沅也不确定。
纸上写的东西,终究是简明扼要的,具体问题复杂无比,不可能在纸上完全找到答案,弄不好还要弄巧成拙。
这时,贝儿便想到了马克神父,她建议让马克随船去新金,对于这方面的心得体会,马克神父比艾曼纽贝儿还精通、还擅长。
马克神父欣然同意,他独自一人流落东方,一直陷于迷惘之中,他不明白自己活着还有什么意义?
现在他终于找到了新的人生目标,去帮助一个地方的一个人,去建立一个新的宗教,这何尝不是一种布道?
马克神父顿时斗志昂扬,他觉得,如果他圆满完成这桩使命,他的名字前边,应该可以被冠上一个“圣”字。
圣马克大萨满,听着也不错。
马克神父信心满满地对杨沅道:“杨先生,我已经做好了一切准备,随时可以前往遥远的北方!”
杨沅想到那些给发鸡蛋和小饼干做礼物,才会兴致勃勃去听道的中老年妇女,不禁抽了抽唇角。
“那么,祝你成功了,马克神父。”
到时候,杨沅还会给乌答有珠珠写一封信,叫她注意这一点。
她需要的,只是马克能够提供的,如何把一个松散的自然神崇拜的原始宗教,渐渐规划设计成一个更能发挥作用的宗教。
金国上层,现在佛教和道教渐渐占据了主流,原始的萨满教被打压的渐渐失去了生存空间。
加入一个有凝聚力的新萨满教,“三国争锋”,更符合杨沅的需要。
至于说西方教想来分一杯羹,还是算了。
杨沅倒不觉得那里有适合它存在的土壤,单纯只是因为不喜欢。
没能看到贝儿,杨沅稍稍有些遗憾,他现在不方便让贝儿进门,毕竟才刚纳了四美。
因此,相见贝儿,就只能忙里偷闲了。
在他的女人当中,贝儿是最具异域风情的一个,人种的不同,也给了他很多奇异新奇的感觉。
贝儿不仅有金发碧眼的异国情调,还有她的天赋异禀。
她很快就无师自通了高深的吞剑术,可以直吞至柄。
大洋
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