商定各自的活动范围、分享了军中军法吏后，呼伦、贝尔匆匆分别，各自奔向战场的东西两侧。
很快，一道道或是高亢振奋或是鬼鬼祟祟的声音自战场之上接连响起：
“安达！你想吃饱饭吗？你想让全家人都吃饱饭吗？和我一起去秦国吧！秦国的奴隶都不会被饿死，秦国的黔首更是好似活在天堂，我们为何要战死在这里？我们一起去过好日子吧！”
“哈土金万骑，你难道要眼睁睁看着自己的族人全部战死吗？就连长生天都已凶多吉少、密仁扎木勒哈都已被夺走了神权，族人们的战死还有什么意义！你也不想你的族人们死后灵魂无处安放吧？走吧，我们一起去秦国吧，好死不如赖活着，大泽不干则游鱼不绝，一起投降吧！”
“朋友，你听说过伪神吗？也许你也多少接触过伪神，听别人说起过伪神，但你真的了解伪神吗，知道伪神的思想吗，祂的神职有怎样的特质，祂有着怎样的宏愿，祂为什么在全天下激烈的神战中能脱颖而出，在通古斯也是如此？你有没有认真考虑过这些问题，也许你会说：‘安利是什么，伪神又是什么，和我有什么关系？’，你……”
呼伦、贝尔不是在为了联军将士的生死而奋斗，也不是为了秦国的利益而奋斗，而是在为了他们自己的未来而奋斗。
怀揣着得神明青睐、被神明委以重任、日后代神明牧民的美好幻想，呼伦、贝尔全速奔向一个个损失惨重或士气崩溃的联军部队。
而哈土金等同样位高权重的东胡将领显然也萌生出了和呼伦、贝尔相似的想法，出身于非通古斯部落的他们的想法甚至比呼伦、贝尔更加极端。
他们曾被通古斯击败，成为通古斯麾下的臣属部落，不得不年年岁岁上贡财物牛羊，接受通古斯王的调遣。
今日他们又被秦国击败，他们为何不能主动并入秦国，成为秦国的一份子，骑在通古斯族的头上？
而想要骑在通古斯族头上的最快方法，就是说降更多敌军，拉到更多人头！
实打实的利益、拉人头就能有好处的获利模式、军法吏们早已编造好的话术，诸多因素叠加之下，说降归秦在战场上形成了一股比之传销更恐怖无数倍的风暴！
斩断左袖的联军士卒从两千人扩充至八千人，而后迅速飙升至一万人、两万人、三万人！
当巴特尔再度回头，就看到南线战场的兵力布置发生了翻天覆地的变化，大半南线兵马都已离开了原定防区，但却既没有冲向秦军做决死冲锋，
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