除去阿济,其他各部的首领和将领也会逐一放归,这些人养着也是浪费粮食,杀掉更没什么意义,放回去反而作用更大。
当然放归也是有条件的,除了付出一定代价赎回外,朱慎锥还需要这些部落的首领和将领派质子给腾格尔部。
这种做法很是传统,对蒙古人来说已是非常仁慈了。要知道蒙古部落的战争往往伴随着血腥,战败者能回归的可能性不大,通常不是被直接处死,就是彻底失去人生自由沦为奴隶。
而现在朱慎锥已算是网开一面,只需要付出金银再加送来质子就能放归他们,并且还同意把俘虏的蒙古骑兵部分也一同放归,这样的举动已让这些人感激莫名了。
作为部落的首领和将领,这些人都是蒙古贵人,能够回到部落继续享受富贵,哪怕付出代价也是值得的。更何况朱慎锥的要求很合情合理,金银这些东西他们根本缺,至于质子就更不用说了。
蒙古贵族们为了权利、地位和财富,父子、兄弟之间你杀我我杀你的情况历来有之,而且这些蒙古贵人身边女人不可能只有一个,少的两三个,多的七八个,比如喀喇沁台吉固噜斯奇布这家伙光是福晋就有六个,子女加起来十来個,拿一个儿子当质子交换自己,他举双手赞同。
就这样,在这些人的恳求下,朱慎锥同意由他们指派信得过的亲信先一部返回自己的部落,带去其书信,然后再送来金银和质子,只要这些东西到了朱慎锥的手中,朱慎锥就会遵守承诺,放他们回去。
在放他们回去的同时,俘虏的各部蒙古骑兵也会放回去一部分,当然这部分是朱慎锥挑选过的。趁着赎回他们的间隙,朱慎锥会派人按照招揽俘虏的各部蒙古骑兵,从中挑选出一些愿意主动投靠腾格尔部的蒙古人,以这种方式作为以后埋在各部的钉子。
当然,这种做法的结果怎么样,又能起到什么效果,这个朱慎锥无法保证。而且朱慎锥也没有严格封锁收拢人心的举动,因为这种举动不是针对一个两个人,而是大部分的俘虏,根本就瞒不住。
他之所以这么做的意图是要给对方一个错觉,用这种手段让各部落的贵人对其部下产生隔阂,从而种下一颗不信任的种子。这些种子也许现在起不到什么效果,可随着时间的推移肯定会发挥出作用来,而且时间越久,产生的效果也就越好。
几日后,朱慎锥返回土默特,浩浩荡荡朝着归化城而去。这一次大战使得腾格尔部在土默特的威望再次大增,整个土默特部再也没人敢不认可腾格尔作为土默特
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