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在经书的后面几页，详细记载了施展“裂魂之术”所需要的条件。
首先，被施术的魂飞魄散之人，死的时间越短越好，理论上说，死亡的当时就施展秘术，才是最好的。
其次，施术之人自身的元神必须足够强大，不然的话，他根本承受不了天雷灌顶的痛苦，恐怕一道天雷就能将他的元神直接击碎，而不是劈成两半！如果是这样，神魂散碎，肯定就谈不上救人了。
最后，施术者和被救者，两人的精神联系必须足够强大，也就是说，必须有非常深厚的感情纠葛。
魂魄撕裂之后，被分出去的那一部分元神，必须依靠这样的内在的联系，来寻找被救者的元神，而且，双方必须完全融合在一起。
如果两人的精神联系不够，那双方的神识就会产生排斥，互相攻击，最终再次消散。
看到这里，凰玥离大致也有点明白过来。
这三个条件中间，其实最难办到的，应该是第三个。
前两个条件，本身并不困难。
那些失败之人，既然敢于施法，肯定是对自己的元神强度很自信，也琢磨过被救之人死亡的时间，认为这两个条件合适，才会施法的。
只有第三个条件，很容易对自己估计不足。
创造裂魂之术的邪影圣者和他过世的爱妻，是唯一有可能成功的一对，如果他们当时真的成功了，最有可能的原因就是他们之间的感情足够深厚，让他们克服了第三道门槛。
凰玥离想得有点入神，没听到慕承影和苍破宇接下来的对话。
等她回神的时候，慕承影已经收起经书，转身离开了。
苍破宇跪在台阶下，一直不停地磕头，想要让慕承影回心转意，然而，慕承影却始终没有回头看他一眼。
慕承影连夜研读了经书上的内容，第二天一早，就吩咐下去，让人收集吸引天雷的种种天材地宝，同时，将施术的日子，定在了三天之后。
他这么赶，也是有原因的，因为那一天就是凰玥离魂魄飞散的第九天。
如果死亡超过九天，那魂魄就几乎没有被召回的可能性了。
苍玄剑宗的普通弟子，并不知道慕承影的打算，所以收集材料的时候，都很积极主动，很快就将他需要的天材地宝一一汇集过来。
而苍破军等人的心情就完全不同了，他们轮番到浮剑宫来，想要劝说
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