朱元璋的疑问，让朱高炽陷入了沉思。
为什么要发展精神文明。
难道达成精神文明建设的手段之一，就是让社会充满各色各样的活动吗？
朱高炽想到了米国。
数以百万计的人放弃了选票，同时选票又被数百万的美元收买；选举被许多人鄙视，又被少数人收买。
犹如英国的贪腐，充斥着整个社会，想尽了办法也无法杜绝，海外殖民地更是禁止不了，花钱买官成为规则。
如何让不同身份，各个阶层的人们，形成共同的身份呢？
朱高炽看过一篇国外学者的文章，认为非常有道理。
教会大厅与拓荒车队、学校操场和公共马车、露营地和室外宴会、棒球场和热狗摊……
正是这些丰富而又不断激增的公共空间，推动了人民的意识。
所以并不是法律条文规定，就能有了精神文明的建设，而是需要全民参与的。
如何全民参与呢？
社会活动。
因为这是人性决定的。
社会活动越繁荣的社会，人们更加的自信和宽容，并且具备主动性和抗奋性。
反之。
社会越枯燥和麻木。
所以不要小看了聚会、宴会、郊游、体育活动、赛事、学校操场、广场、花园、交友……
这些场所和人们的交流方式，蕴含了人类的精神文明发展。
同样的道理。
正因为中国古代有发达的交流方式和活动与赛事。
爬山、踏青、办社、聚会、学校、社火、祭祖、祠堂……全民参与的程度之深，才有了古代发达的文明。
文明从来不是某个方面，而是相辅相成，交织紧密，包含方方面面的。
更要明白。
人类文明的发展，核心是人与人之间，进行的信息不断的交流。
人们聚集在一起。
哪怕是一场普通的聊天，看起来微不足道的行为，但蕴含了社会的本质。
朱高炽没有如此回答朱元璋，因为他明白，朱元璋担心的本质，其实是铺张浪费。
农业社会理念与工业社会理念的碰撞。
五十年代的人与九十年代的人的思想火花。
“人们有了工钱，不拿出来消费，商人们又如何卖出去商品呢，商人们卖不出去商品，他们就没有钱给人们发工钱。”
“那么
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