也没觉得不对，在他看来，盖顺的表现的确很像那些读了很多圣贤书却缺乏在外行走经验的士子，眼睛看起来非常清澈。
他也就卸下了对盖顺的防备。
倒是他那两个侄儿，听到盖顺的身份，又见盖顺表现地十分和善，好奇地打听起了盖顺在雒阳的生活。其间种种，让张阿若更放心了，不仅如此，还借着雒阳事和盖顺聊开了。
从张阿若的名字就能看出来，他的出身很一般。自王莽时期以《公羊传》“春秋讥二名”为由强制让人改单名，又专门改罪人为二名后，民间便逐渐养成了“以单名为荣、以二名为耻”的习惯。
因为那时候的王莽还没真正篡位，所以在光武中兴之后，虽不再强制人取单名，但也没有用行政手段去改变这一习俗。到如今，还以二名的，虽有，但也极为少见了。而阿若这种，实则和狗剩这类区别不大。
张阿若是家中次子，这年头在继承家产的时候，普遍还是以长子来继承更多的家产，同时更多的肩负赡养父母的重任。也因此，张阿若很早就出来打拼了。
他家在河南尹治下的荥阳，机缘巧合之下，跟着一个乡人成为了不事生产的游侠，到了雒阳混日子。
后来来往西域的生意逐渐火爆起来，一些商人想要寻一些敢打敢拼的护卫，于是乎，在雒阳的那些有信誉的游侠便成了这些人的优先选择。
张阿若曾跟着商队来往了两次西域。
这一回，他更是打算要是能行，他就常住西域了。
等到和盖顺聊得嗨了，盖顺又适时地请他喝了几碗酒，这时他才对盖顺透露，跟着他的两个少年，也都和他一样，并非家中长子，注定分不到太多财产，索性就被家中父母送出来拜托他照顾。
而两个少年一直未曾出过远门。
也正是为了这两个侄子，张阿若才没有跟上西行游侠的大部队。
盖顺问道：“按理说，他们过几年就要娶妻另立门户了，县乡舍得他们走？”
“如何舍不得？”张阿若说道，“以前的口算没了，现在收的是户税，但家里哪有那么多地能养活他们啊！我听说啊，有人要开去西域的通传，县乡那边也是有政绩的。”
“你想啊，一个是实打实的政绩，一个是数年之后的事，甚至到时候能不能娶妻都两说。期间人走了，户税又不会变少。不像以前，家里多一个人就要多交一份口算钱，那会要想离开乡里，可不简单。”
喝着农家酿造的浊酒，说着各自觉得新鲜
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