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正文 痴人说梦:杨骏矫诏

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反而却要一味的内斗,最终引发整个南北朝时期的对峙与战乱?

带着这些问题,我们借助十六国的故事, 从商鞅变法开始,说一说中国历史中整个封建王朝演变与兴衰。

从商鞅变法之后,秦国崛起,吞并六国,一直到楚汉之争,再到汉初盛世,这一段历史主要是由贵族地主阶级作为统治阶级,贵族地主阶级主要依靠与皇权的血缘关系,来确立对整个王朝的统治,也就是说在王朝中皇帝的近亲属及其亲信,世袭官爵,来掌控整个国家的朝政大局。

因为贵族地主阶级依靠血缘,所以统治者们是不可能让平民百姓(寒门子弟)进入统治阶层的,尤其在贵族地主阶级控制政权的初期,甚至说依靠严峻的法度来治理国家,维持自己的统治,这就是为什么秦国以法家思想来统治国家,但是因为秦朝的统治者们没能与时俱进,及时的在统一六国之后,调整严峻的法令,终于让秦王朝二世而亡,毁灭于不堪忍受严刑峻法的农民起义之中。

取代秦朝的西汉王朝吸取了秦朝的亡国教训,虽然及时的纠正了严峻的法度,但西汉贵族地主阶级还是为了阻止平民百姓进入统治阶层,选用道家学说来作为统治思想。而道家学说正是提倡无为而治,其治下的百姓万民自然依据天道,只要有口饭吃,绝不会铤而走险,以至于西汉初年,不管朝廷如何穷困,国家运行尚且平稳, 再加上有雄才大略的汉文帝、汉景帝,西汉甚至进入了文景之治的辉煌阶段。在我看来,这也是贵族地主阶级的全盛阶段。

但是物极必反,随着国家的强盛,贵族地主阶级中的多个个体也随之兵强马壮,而且由于时间流逝,血缘关系自然也会出现逐渐疏远的问题,因为血缘相通且疏远,在统治阶层的内部矛盾迭出,贵族地主阶级自然而然的开始觊觎皇权,所以在汉景帝时期,终于爆发了吴楚七国之乱,虽然很快被平息了,但是面对贵族们随国强而盛,严重威胁皇权,而百姓却因无为的思想,而对贵族叛乱无动于衷,面对如此局面,继位的汉武帝痛定思痛,随即颁布了削弱贵族权势的推恩令,又采用儒家学说代替道家学说成为西汉以后的王朝统治思想。贵族地主阶级的权势逐渐被削弱。

汉武帝罢黜百家,独尊儒术自然更为适合封建统治阶级,因为它所提倡的仁爱,适用于王朝中的各个阶层,而且对于百姓的思想掌控更为符合封建帝王所要求的标准。因为君王对百姓也要有仁爱,百姓对君王更要有仁爱,所以对于王朝选拔官吏的标准也是仁爱。

那么如何体现一个官吏拥


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