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882章 品《维摩诘经》(40)

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成了空行天女,也是密法所称的空行母,是女性成就佛的境界。

修密法空行母成就的,如同留形住世,身体永久存在,随时来去。

但是这可不是随便能修的,如果自己没有程度,算不准修来的是妖魔鬼怪,不是真正的空行母。

“乐观四大如毒蛇。”这个身体是地水火风四大所组合的。

这四大如毒蛇一样在咬我们,在吞噬我们的生命。

生命的本身不是这个肉体,我们每天,为了这个身体忙碌、为了身体而消耗精神:占去生活十分之九以上的时间,三顿吃饭,大小便,穿衣脱衣,睡觉等事,都不是为了生命所需要,是身体所需要。

这身体是四大组合而成的,中国俗语说学佛的人四大皆空,就是看这身体不是我,我现在只是有几十年的使用权,而没有所有权。

我不可能拥有身体的,它随时变去。

虽然是暂时使用,这四大的身体还是很麻烦。

菩提不能证得,都是被四大所困扰。各位每天昼夜二十四小时中,大部分是被身体困扰,不是不舒服了,就是饿了冷了,或者是身体的变化,荷尔蒙分泌失调引起情绪好坏,所以要观四大如毒蛇。

可是谁能做到“乐”观四大如毒蛇?

若四大能够观空,再进一步,进入妙乐境界,那才是观四大如空而得定。

得定的人在定中是乐,是享受。为什么人肯入定?定是一个绝大的享受。

不过,如果大乘菩萨“耽着禅悦”,贪着禅定的境界是犯菩萨戒的,因为他不能起而行之,不能行六度万行的布施法门。

话虽这么说,你们年轻同学没得到禅定,腿也熬不住,就不要拿这句话来讲,自称走大乘路子,不耽着禅悦,看不起这小乘法门。

哼!不要自欺了。先要能够修到禅定,才发大心而舍弃禅悦,那才可以谈菩萨戒,否则不能谈的。

所以说观四大如毒蛇,然后达到四大皆空,在这个境界得妙乐,得享受。

据我所知,有的已有很久的修持经验,你听了这个话不要以为自己已经做到了,因为你坐起来非常舒服。其实你还是在四大中,你感觉到的是身体受阴的快感,你正在被蛇吞没而不自知,不要自以为是。要四大完全观到空,没有身体存在,没有受阴的感受了,然后在空的境界生起空性的妙乐,这才是观四大空以后的妙乐。

维摩居士告诉这些魔女,你们所贪图的身体上、心理上的快感,都非究竟。


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