唐朝有位文学大家韩昌黎,曾经写过一篇文章,叫做《原道》,里边便陈述了农民之不易,说古代有士农工商,一个农民阶层种地,需要养活四个阶层的人,已经很不容易了,现在又有了和尚和道士,多了两个吃闲饭的阶层,那么农民要养活的人更多了,生存就更艰难了,所以他主张皇帝让这些出家人都还俗,去从事生产,以减轻农民的负担。这是唐朝的时候,现在和尚和道士不但没有减少,又加了一个江湖人士,农民的负担不但没有减轻,反倒是加重了。”
“那朝廷为什么不限制一下除了士农工商之外的阶层呢?”田致雨问道。
罗琦叹一口气,道:“其实朝廷历来压制江湖,除了江湖人士是社会的负担之外,还有对‘侠以武犯禁’的担忧。但是历朝历代以来,朝廷总会有国师这一职位,担任国师的又往往是所谓的得道高僧、天师或者大宗师,他们本身也是江湖人士。有文臣武将谏言限制江湖,便有其他人站出来为江湖说好话,双方你来我往,谁都不能说服谁,于是江湖也就在这种情况下逐渐发展,最终成了眼下这种局面。”
看来江湖人士也知道,如果朝廷里没有自己的力量,没有自己的代表,不管自己多厉害,都免不了成为朝廷案板上的肉,所以推选出所谓的国师或者大宗师,让他们取信于皇帝,成为江湖势力在朝廷的代表,对于整个江湖的存亡都起着至关重要的作用。
田致雨想到这不就跟资本势力一样嘛,一旦积攒了足够的财富,下一步就是寻求政治上的地位,唯有在政治上站稳了脚跟,才能维护自己的资本力量。
几个人一边说着一边回到了船上,马本财去跟掌舵的人说了一下,不一会儿船重新起航,接着朝余杭前进了。
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