间无人问津了，就连最忠实的布道者都等得快丧失信心了，人间和魔界的法王寺都慢慢的在时光中消失了。
天宇帝国的法王寺香火鼎盛跟弘一尊者有必然的关系，在弘一尊者飞升仙界之前法王真身降临天宇帝国是对他弘扬法王的大自在教义的冥冥中的肯定，也是大自在的法王从创世以来第一次降临人间传法，这里面的玄机就是文本人也弄不明白。
文尽管不想做什么法王，但是点化众生造福万民也是他这个有大智慧的生命的职责，大自在创生经文已经研读的很清楚了，他有他的理解，文在心中用人的思想笑话着法王的绝对大自在。
文现在思维方式还是他作为人类时的万中求一、充满希望、简单实用的思维方式，文认为大自在就是不自在，大自在在于心也在于行，但生命的行为要受命运和时空约束，也就是生命存于世间不可能绝对的自由和大自在，行由心生，行反过来也会影响人的心境，真实的就是这个世界就没有真正的大自在存在。
没有大自在求大自在，从不自在中寻找自在，宗教礼法是人类追求大自在的明灯，也是人类失去大自在的祸根，没有宗教礼法人类会迷失，所谓圣人之道就是让宗教礼法成为人类追求大自在的明灯，又要防止人类被宗教礼法束缚住成为信仰的奴隶。
不为就是为，为就是不为，在无限繁杂变幻莫测的因果中，把握让生命、世界、自己到达大自在的永恒彼岸的瞬间，让智慧之光普照三界，让彼岸花在光明和黑暗之中都能在生命迷茫于生的时候绽放，让所有的生命自己去体悟成为造物主成为神仙也一样是没有自在，要坚定不移的追求大自在。
大自在无处不在，这是一种心境和修养，文觉得自己有必要装把大自在的化身，做个神棍让人间接近消亡的大自在的宗教和礼法重新确立起来。
不信肯定不行，信错了信过了也不行，既然没信过没信错，那就让三界的众生先信了再说。
文的念头开始变得圆融通达，好人、坏人、善人、恶人文觉得自己到这个世界来了都得学会做，自己想做一个合格的三界众生的幼儿园老师，就要弘扬大自在教法，除了做好人做善人，还要舍身为人做坏人和恶人。
文的身上散发出无上玄奥的智慧之光，头顶的璎珞之光也变得更加的璀璨凝实了，圣器自鸣发出的仙音也更加的触动灵魂、振奋精神了，莲台中文的四位爱妻、厚德尊者和弘一尊者一霎那之间都进入了空灵无比的顿悟之中。
九级天人境后期的厚德尊者在此时竟
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