的似乎也是同一事物。不仅如此,两首诗中对环境的描述也非常接近,皆是指一个靠海又适宜归隐的南方地方。而这个地方,应该在谢灵运画过的一张山水地图中有标注。你们俩还记得吗?昨天在华阳观,杨之江舅舅说,古时候,在圌山就可以看到大海。事实上,也确实如此,相关历史文献也有清晰记载。唐宋时期,南州,指的就是镇江这一带,而镇江这里,当时就在大海边。关于诗中所谓的‘神物’,我们学校老师认为,就是那失落千年的秦传玉玺。哈哈哈…”
“我的乖乖!就是那大名鼎鼎的秦始皇传国玉玺?”,杨之江惊呼到,
“是的,李涉在流放江南期间,曾经到处寻访过,但最终未能如愿,其后,他的后代子孙又循著他的足迹,陆续来到过镇江等地,比如,李涉的儿子李叔横,孙子李俌,也就是李商隐的曾祖和祖父,都曾来过江南这一带寻找过。他们都很有才华,很年轻就中了进士,但可惜的是,寿命都很短,都没有活过三十岁。再到后来,李商隐的父亲李嗣,也来到镇江,并在这里生活了七八年,一直到死。李商隐本人两岁多,就随父母一起来到了镇江,在这里生活到十岁时他父亲去世,才回到洛阳老家,后来成年之后,又来过江南,并特地造访过茅山等地,可惜的是,他也只活了45岁,我们学校老师认为,他们家族似乎陷入了传国玉玺的符咒之中…哈哈哈…”
“符咒?”
“其实,在史学界有这么一个说法,就是讲秦始皇当年将和氏璧篆刻成传国玉玺时,在里面下了一道符咒,就是要让抢夺他江山的后世帝王,一个个为之神魂颠倒,丧心病狂,最后都不得好死。第一个也是最为典型的例子,就是西汉末年的王莽。”
“王莽篡汉”,范清婉小声说到,
“王莽这个人,在称帝前,深受百姓欢迎,被称之为‘周公在世’,称帝后,其实施的‘托古改革’,也很得民心,并且对后世影响也非常巨大。他不仅恢复了上古时期的井田制度,将天下土地均分给百姓,而且禁止了奴隶的买卖,将酒盐铁等收归国有,严惩贪官污吏,民国初年的知名学者胡适,称其为‘中国第一位社会主义者’……哈哈哈…可是,最后却惨死在街市上,在位还不到十五年,有些后世学者研究后认为,其悲惨的结局,皆是因为传国玉玺的符咒所致。当年,他从他姑姑,也就是汉元帝刘奭的皇后王政君手中,夺得的传国玉玺,却被摔碎了一个边角,这就注定了他最后的下场会十分悲惨”
响午时分,三人来到了招隐寺。
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