。”李世民颔首道，对于矿工的待遇，他也算是有所耳闻。
“除了矿工，还有其他的工作倒也适合他们。”李泰被启发了思维，便笑着说道：“其中肯定也有手巧的，就让他们进入工厂；若是有愿意吃苦耐劳的，就让他们去矿上；或者说喜欢水的，就让他们去海上当水手，凡此种种，三百六十行，都可以让他们去试试。”
“好，既然如此，那就这么定了。”李世民颔首道：“等到灭掉薛延陀，这件事便可以和薛延陀人一起，提上日程了。”
老李嘴上虽然说着不能够趁人之危，但是对于彻底让这群突厥人内附，实际还是十分上心的。
与教科书上的刻板印象不同，李世民并不是一个某种意义上的团结人，虽说政治家都是实用主义者，但是“普世帝国”的概念根本掩盖不了古人朴素的种族意识。
“戎狄人面兽心，微不得意，必反噬为害。”、“此夷不服王化可戮之”、“彼狄夷贱种，皆人面而兽心，强则侵寇，弱则卑伏，不侍恩义，特以威服之耳。”、“自古明王，化中国以信，驭夷狄以权。”、“中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也。”、“戎夏不杂，自古所诫。夷狄无信，易动难安，故斥居塞外，不迁中国。”
以上这些话，可都是老李当年曾经说过的。
这些话团结人可是说不出来，在老李的眼中，无论怎么讲，汉人都是大唐的根本，不可能舍本而逐末，舍弃主干而厚枝叶。
但为了团结嘛，所以教科书才会选用一段“朕独爱之如一”。
然而实际上这话也只是场面话，就像是朱元璋宣称自己“乐生有元之世”一样，忽悠忽悠蒙古穷哥们儿罢了。
不过话说回来，对于绝对忠诚于自己，且有能力的人，李世民绝对是做到了“爱之如一”。
老李之前怕突厥人把汉人老百姓给带坏了，所以便没有允准魏征的建议。但现在不一样，毕竟有契苾部这个实验作为先导，更何况李象这个皇太孙也很支持这样的做法，所以现在李世民的观念也在慢慢转变。
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