在族人的一片忙碌中,年关来临了。老的族人都习惯了每年的这个时候庆祝一番,新族人则听到过无数次新年的传说,并且也为此忙碌了一个多月。
相对而言,长老们就更忙。这段时间里,核算所需物资,清点人口,赶着建设新的房屋等等,每个人都忙得不可开交。
在华氏三年的最后一天,石路先带着族人祭祀了神灵和祖先。这次的祭祀规模超过以往,并且第一次执行了禁止受处罚的人参加祭祀。祭祀中,石路以神灵和祖先的名义,宣布了新的分配制度。今后族里将不再给族人提供食堂,他们所需的物资要用劳动的工分换取。
在换取时,族里已经预留下作为祭祀的部分,族人就不必再从兑换出来的物品中拿出。今后允许个人之见的交换,价格用盐衡量。
讲完一大通以后,就开始分配住房。凡是已经找到伴侣并且在神庙里确认过的,都会分到一栋屋子,其未成年子女也要和他们居住在一起。
今后只要是族人结婚,族里就会给他们提供一套住所。房屋的维修由族里组织人帮忙,今后凡是有房屋损坏,族人都有义务帮忙他人一起完成修缮。房屋的原主人死亡,房屋会被收回然后转交给他人。
生活用具也将要发放到个人手中。每人都有相应的陶器和竹木器具,暂时没有成家的成年人,虽然继续在公共的食堂和房屋内住宿,但是他们的物品可以随时领取或者等成婚时领取。
吃公共食堂的会扣除相应的工分,只有在祭祀时或者外出劳作的时候,族里认为有必要就地提供伙食的时候才免扣。
老人、儿童以及暂时失去劳动能力的人,拥有一个基础的工分,能够获得生活资料,同时根据不同的年龄层次,部落会给他们专门准备特殊物资和待遇,如孩子的尿布等。
老人也不多,不过没有家的就统一的建一个养老院归于他居住。换来的孩子没能确认父母的,由族里统一的管理,安排学习和生活。
未婚的族人中,如果同已经分到房的族人商议,到其房屋内搭伙做饭的,只要申请通过后,就给其发放相应的物资。
有一条物资的规则,长老们没有按照石路的要求,而是改动了一些。原本石路认为族人自己获取的小猎物就完全归属于他们。
长老们认为,过去集中起来分配,是因为集中以后巫都向神祭祀和祷告,这过后才能享用。现在族人自己享用的话,神不会保佑。石路心想这哪跟哪儿,不过族人在外采到的果子,如果不拿回来或者族长发话就没人
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