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887章 品《维摩诘经》(45)

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  “以如说行,起于多闻。”多闻是知识学问渊博,佛法渊博,不是你多听就是多闻啊!

要怎么样求得多闻呢?要如说行。

什么叫如说行?就是佛在各种经典上讲的,你能做得到,能依教奉行。

“以无诤法,起空闲处。”这句话难懂啊!不要以为文字好懂。

根据《金刚经》,佛的弟子中,须菩提得无诤三昧,真正清净修行。

无诤三昧是身、口、意无诤。人和人相处都有相争的地方,真能做到无诤,只有证得到了空,无相三昧才做到。

须菩提得了无诤三昧,佛送什么学位给他?

乐法。得了无诤法门的人爱清净,但还不是大乘道,要起空闲处,不要怕入世,入世也无诤。

“趣向佛慧,起于宴坐。”宴坐就是打坐,习定。

打坐是土话,例如说打水洗脸,水怎么可以打?

打坐就是坐,有学生告诉我最近“打”得很好,硬是不讲坐。

当然有许多在家朋友是有打有坐的,他的打是打麻将,麻将打疲劳了就打打坐,所以他可以说是打坐。

但是你们专门打坐的为什么要讲打得很好?

明明应该说做得很好,连话都不会讲!言语表达不清楚,怎么口和?

真正的打坐叫宴坐,不依身,不依心,不依也不依,你们打坐通常是依身,歪着脖子、皱着眉的……都被身体困住了。

再不然就一心,就连一个空也不对。

你们都没有宴坐,是在熬坐,干熬,熬腿子。

那么你说我不依也不依,算是得定了吧,这算是佛法吗?

不是的,那是定相。

真正成佛是菩提智慧的成就,大彻大悟了。

你要大彻大悟,不在宴坐,但是也不离宴坐,动也对,静也对,就彻悟了,所以说“趣向佛慧,起于宴坐”。

我经常对爱打坐的同道说,“不要贪图打坐了,多去做点事培养福德吧。”

你福德不够想开发智慧?没有这回事啊!

真正的福德是智慧!

你不信吗?

父母有几百亿家财,能够帮子女买到个聪明的头脑吗?

做不到的!

智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。

不要讲菩提智慧,就讲普通学问,那笨的就没办法。

为什么头脑如此笨?因为不修福德


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