临终的前一晚忽然想起一个道人对他的嘱托，那道人音容笑貌似乎就在眼前，便回光返照似地对床前儿子说道：“梁上有宝。”说完就不再言语，一直挨到第二天清早就亡歿了。
守丧三年，他的儿子程继祖参透了一半儿梁上的经书，修为已经可喜，游荡吴楚瓯闽，剑品甚好，江西剑道馆和吴越剑道馆也让他三分薄面。待到五十岁上，程继祖已经把全经书参得七七八八，只是苦于年老，争胜之心不再，便全力培养儿子程万里。程继祖把先父留下的《大斩剑经》题了注解和修行心得，又在大斩上面加了两字“吴楚”，以示游荡纵横吴楚之意。
十方这本《大斩剑经》是根据自己修习《大道极》的心得编纂的。如果说《大斩剑经》变化为一，《大道极》变化则为百。因为《大道极》已经成为禁忌不能再传，也因为自己想要在世上留一个名，所以十方选择隔代收徒传授自己的剑经。
他的一炁指既已助李褐破山，与二十四重山的恩恩怨怨也就告一段落。思绪如同柳絮，随风化作轻烟。
李褐在山里度日，山外悬浮的铜漏滴水一个时辰，正常铜漏则滴三个时辰。二重山上耽搁了四个时辰，外面已经度过整整一天。一天的时间，霸爷已经进了会稽，往西而发，将要到达杭州。城里乡下都已经人心惶惶，到处都是告示和兵马调动。吴越剑道馆吴县分道场的宗少伯馆主带六七十名弟子好手连夜泛太湖南进，已经到达湖州，准备与官兵和皇家剑客一起围猎辽国盗剑者于杭州。
眼前两个剑道馆已经有名无实，道君皇帝既后悔又憎恨，当初故意派遣周昂大摇大摆去打草惊蛇，只想让三个剑道馆提高警惕。他以为在朝廷压力下，三个剑道馆应该会联手自保，防卫警戒都该比平日更好些，哪成想还是造成如此局面。
他贵为皇帝，自然知道皇家剑客依仗的不是御选，而是民间的修行苗子，整个中原王朝的修行者大半都出自三个剑道馆，从某种意义上说，控制了三个剑道馆就等于控制了宋朝的修行界。
因为之前朝廷趁三大剑道馆与罗生堂争斗之际，收缴了他们的剑经、修行心得以及修行器具和宝剑等物事，修行者们与朝廷的裂痕还没弥合，剑道馆都对朝廷讳莫如深。一方面对朝廷恨得牙根儿痒痒，另一方面又害怕朝廷下令削馆。
正因为有这种暗流，皇帝才故意让周昂去探听虚实。只可惜，人算不如天算，究竟是自己高看了剑道馆的实力，也怪自己犹豫，不敢强行派兵驻扎保护灵脉。官民之间的关系，从来都是这么微妙。
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